بِما كَسَبُوا « 1 » . 71 - نُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا « 2 » : نرجع . 71 - اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ « 3 » : استمالته . 75 - مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ « 4 » : ملك السماوات وفي التفسير آيات السماوات ومثل للعرب « الرهبوت خير من الرحموت » . يريد أن ترهب خير من أن ترحم . 76 - جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ « 5 » : أظلم . 76 - فَلَمَّا أَفَلَ « 6 » : غاب يقال أين أفلت أي أين غبت .

--> ( 1 ) الأنعام 6 / 70 . ( 2 ) نرجع إلى الضلالة بعد الهدى ، وواحد الأعقاب عقب ، يقال رجع فلان على عقبيه إذا أدبر . القرطبي - الجامع 7 / 17 وللمزيد أنظر آل عمران 3 / 144 . ( 3 ) استغوته وزينت له هواه ودعته إليه . القرطبي - الجامع 7 / 18 . ويقال ذلك للنفس المائلة إلى الشهوة ، وقيل سمي بذلك لأنه يهوي بصاحبه في الدنيا إلى كل داهية وفي الآخرة إلى الهاوية . الأصفهاني - المفردات 548 . ( 4 ) أخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة : قوله تعالى : - ملكوت - قال هو الملك ولكنه بكلام النبطية ملكوتا . وقال الواسطي في الإرشاد هو الملك بلسان النبط . السيوطي - الإتقان 1 / 183 . ( 5 ) أي ستره بظلمته ، ومنه الجنّة والجنّة والجنين والمجن والجن كل بمعنى الستر . وجنان الليل إدلهمامه وستره . القرطبي - الجامع 7 / 25 . ( 6 ) الأفول غيبوبة النيرات كالقمر والنجوم . الأصفهاني - المفردات 20 يقال : أفل النجم يأفل ويأفل أفولا ، ابن الجوزي - زاد المسير 3 / 75 .